Como un rebaño.

Escribo esta entrada tras ver el vídeo sobre el ascensor.
En el vídeo, se somete a presión de grupo a ciertos individuos, es decir, cuando la persona se mete en el ascensor, el resto se coloca de frente o de espaldas a él y se comprueba si la persona se gira o no. En todos los casos surte efecto y el individuo se gira.
La cuestión principal de esta vídeo es ¿Por qué se gira? Puede ser que sea porque se sienta más incómodo estando orientado en sentido contrario al resto, pero ¿Por qué sentirse incómodo? ¿Acaso importa la posición?¿Realmente la persona llega a sentirse incómodo físicamente?¿O es incomodidad psíquica lo que siente?
La verdad es que la mayoría de los seres humanos no podemos evitar comportarnos como un rebaño: lo que hace la mayoría lo hace el resto. Esto lo he podido comprobar yo misma en el instituto, por ejemplo: cuando estás con un grupo de seis personas y dos o tres se mueven, el resto, casi inconscientemente, se mueven con ellos, sin saber (en la mayoría de los casos) hacia dónde se dirigen.
Si analizamos esto, nos damos cuenta de que esta curiosa "propiedad" de las personas podría utilizarse para cosas mucho más perversas. En este punto, me gustaría conectar el vídeo del ascensor con el vídeo de el experimento que viene a continuación.
En este vídeo, someten a los individuos a otro tipo de presión: a cada persona se le asigna una pareja; a uno de los dos le atarán a una silla con electrodos, y el otro se situará frente a él (con una pantalla blanca de por medio) y se encargará de hacerle preguntas. Si contesta mal, descarga eléctrica, y por cada error tendrá que subir la potencia de la descarga, hasta niveles prácticamente desorbitados. Lo que no saben las personas que inculcan las descargas eléctricas es que sus compañeros son actores y no están sometidos a ninguna descarga.
Pues bien, la mayoría de la gente llegó hasta el final del experimento. Si sus compañeros hubiesen estado de verdad sometidos a semejantes descargas, algunos habrían muerto. A mi, personalmente, me parece increíble que, las personas que inculcaban las descargas se veían presionadas por el científico que los supervisaba y por eso continuaban, pero el científico, lo único que hacían para presionarles, era decirles que continuaran. Sin subir el tono y sin amenazar. Así pues ¿Porqué continuaban? Sabían que no les iba a pasar nada si abandonaban el experimento, entonces ¿Por qué?
Ahora es cuando me gustaría referirme a aquellos "fines perversos" de los que hablaba antes: ¿No sería posible que, aprovechando este "defecto" humano, alguien con cierta autoridad someta a presión a un grupo y les ordene hacer lo que él diga?¿A qué nos recuerda esto?

Respuesta simple: puede recordarnos a los nazis durante la segunda guerra mundial. Pero sin embargo, los alemanes, al contrario que las personas sometidas al segundo experimento, sí podían ser linchados si

cometían una insubordinación.

Esto me lleva a la siguiente conclusión: el ser humano es débil, y en cuanto se ve sometido a una presión psicológica (ya sea esta presión aplicada por un grupo o por una persona que tenga autoridad) baja las orejas y esconde el rabo, haciendo lo que se le pide o lo que se espera de él. Por eso, es peligroso que cualquiera lo suficientemente inteligente se aproveche de esto, porque podría repetirse lo de la segunda guerra mundial.
Es más, hay una película, llamada "La Ola" (basada en hechos reales) que habla precisamente sobre esto.
La película trata sobre un profesor que le pregunta a su clase si creen que el nazismo podría repetirse en Alemania. La mayoría de los alumnos contestan que no, que los alemanes han aprendido la lección. Poco a poco, el profesor va creando una sociedad llamada "La Ola", una sociedad muy parecida a la sociedad nazi.
Los que forman parte de "La Ola" se ven a veces sometidos por la presión de grupo de la que hemos estado hablando para cometer actor bandálicos.
Ahora bien, la película nos muestra que, para que se produzca presión de grupo, debe haber cierto número de individuos que, libremente o presionados por alguien autoritario, someten a su vez al grupo.
En cierto modo, los vídeos están conectados: una persona puede extorsionar a una minoría, que ejercerá presión de grupo sobre el resto.
Moraleja: Hay que tener cuidado con quién y cómo utiliza el poder, y hay que rescordar que no estamos obligados a nadie. La mayoría siempre puede más si se une y organiza como es debido.

La anatomía no es el destino

Este artículo trata sobre el libro "Vacas, guerras, cerdos y brujas", escrito por Marwin Harris. En esta entrada voy a comentar el tercer capítulo, titulado "El macho Salvaje".
En él, el autor nos habla sobre el por qué de el patriarcado en lugar del matriarcado. Los hombres no han sido siempre los dominantes por cuestiones fisiológicas, ni mucho menos. Ni tampoco porque las mujeres seamos más débiles, más pequeñas o más indefensas, puesto que una mujer fuerte puede serlo tanto como cualquier hombre. La diferencia reside en qué sexo controla la tecnología de defensa y agresión.
Si lo miramos desde cierto punto de vista, lo más lógico sería que fuésemos las mujeres las dominantes, ya que somos las encargadas de dar a luz y del cuidado y protección de los hijos. Es más, existe una teoría que dice que, antes de la actual sociedad patriarcal, existió una de origen matriarcal. Por supuesto, si esto llegó a suceder alguna vez, los hombres se encargaron de que aquello no proliferase.

Los hombres dominan a las mujeres y las acobardan con amenazas y violencia, esta es la única manera que tienen de gobernar. Pero las mujeres podrían detener esto rápidamente. ¿Por qué no lo han hecho? Cabe pensar que, ya que nosotras somos las encargadas de la crianza de los hijos, podríamos educarles para que fuesen mansos y obedientes, mientras que a las niñas se las educaría en el campo del mandato y la violencia.  La respuesta es bien sencilla: los hombres, aunque muchas lo creamos, no son estúpidos, y si viesen peligrar su mandato, responderían instantáneamente con violencia, que podría resultar mortal, en algunos casos.
El autor toma como claro ejemplo de una sociedad patriarcal cuyos miembros masculinos son verdaderamente violentos a una tribu del amazonas llamada los yanomamo.
Los yanomamo son, quizás, el más claro ejemplo de que el hombre somete a la mujer a base de violencia, ya que, en esta tribu, el hombre está en todo su derecho de agredir, mutilar o incluso matar a su mujer cuando esta no le satisfaga lo suficiente. Pos supuesto, a las mujeres yanomamas no les gusta ser agredidas, pero esperan que su marido lo haga y se resignan a ello. Incluso, llegan a creer que si su marido le maltrata, es porque le quiere.
Irónicamente, la mayor parte de las peleas que se producen entre yanomamos, son a causa de las mujeres, y es que entre las tribus yanomamas existe una gran diferencia entre el número de hombres y el de mujeres. Así, hay casi 120 hombres por cada 100 mujeres, sin contar que los hombres que ocupan puestos privilegiados pueden tener varias esposas. Lejos de remediarlos, los yanomamo lo empeoran: el primer hijo debe ser varón, si nace niña, la madre se limita a matarla o a abandonarla a su suerte en medio del espesor de la selva. Además, las madres y los padres hacen más caso a los hijos que a las hijas, ya que estas no son importantes porque no pueden luchar ni cazar.

Por esta razón, las tribus yanomamas viven en un continuo palafrén de engaños, traiciones y guerras entre sí. Lo primero que hacen los hombres yanomamos que ganan una guerra es prender a las mujeres de la otra tribu y se las reparten entre ellos. Cabe pensar que, si carecen de mujeres, lo más normal sería que criasen a más de ellas, pero las madres saben que los hombres, aparte de luchar y protegerlas, sirven para la caza.
Y aquí llegamos al por qué de tantos hombres en estas tribus: los yanomamo viven, principalmente, de los huertos de plátanos que tienen en sus aldeas, ya que, tras siglos y siglos de caza de animales salvajes, han acabado con casi todos ellos, y los hombres cada vez tienen que ir más lejos para conseguir carne. Por tanto, llegamos a la conclusión de que la lucha entre yanomamos no es tanto por mujeres, pero sí por proteínas.
En mi opinión, la mujer actual nada tiene que ver con nuestras antepasadas y cada vez está más cerca de conseguir la igualdad total entre ambos sexos, al menos, en el caso de la mujer moderna de los países desarrollados, aunque seguimos siendo víctima de abusos por parte de los varones, pero, en el caso de hoy en día, no es tanto maltrato físico, como psicológico. Tristemente, mujeres de países relativamente desarrollados sufren de insultos y agresiones por parte de sus maridos, siendo 60 el número de mujeres que murieron a manos de sus esposos el año pasado. Y esto solamente en España.
Me parece irónico que aún hoy, sean los hombres quienes gobiernen a sus esposas, cuando, biológicamente hablando, ellos son el sexo débil, al poseer solo una copia del cromosoma X (Las mujeres tenemos dos cromosomas X, y el hombre, uno X y uno Y), por tanto, y al solo tener una copia, son más propensos a que esta única copia que tienen les falle, dando lugar a enfermedades y males de todo tipo.
En mi caso, como soy mujer, defiendo la postura femenina y creo que, no solo la mujer es igual que el hombre en todos los aspectos, sino que es incluso más fuerte, ya que el género femenino ha tenido que soportar años de sumisión y violencia por parte del género contrario.

“Y así ha confirmado por su propia voluntad la confesión arrancada bajo tortura”

Este artículo trata sobre el libro “Vacas, cerdos, Guerras y brujas” escrito por Marvin Harris.

El libro nos habla sobre los distintos estilos de vida existentes pero, sobre todo, se detiene a hablar de los estilos de vida realmente extraños e inexplicables. Yo he escogido el capítulo “Escobas y Aquelarres”, en el que se habla sobre el insólito fenómeno de la brujería.

Durante la Edad Media, se calcula que, aproximadamente,  500.000 personas murieron en la hoguera acusadas de brujería.

El sistema utilizado por la inquisición era bien sencillo: recibían un chivatazo de alguien que delataba a la (o el) bruja en cuestión, posteriormente la supuesta bruja era arrestada y torturada hasta que admitía que, en efecto, era bruja y  narraba a sus torturadores el nombre de otras brujas mas, para, finalmente, morir en la hoguera.

Por supuesto, podían evitarse el engorroso sufrimiento que supone la tortura y confesar directamente. Entonces, “solamente” eran quemadas, eso sí, con el detalle de las ahorcaban antes de ser devoradas por las llamas.

En el capítulo se narran, además, los tipos de tortura utilizados: que si potros, que si mutilaciones, que si clavos ardiendo…En fin, mejor  no entrar en detalles, prefiero que este resumen sea agradable de leer.

La cuestión es: ¿Existieron realmente las brujas, es decir, esas mujeres de sombreros picudos y verrugas en las ganchudas narices, que volaban en escobas y convertían a la gente en sapo?

Hombre, por supuesto que hoy en día sabemos que es imposible la existencia de tales seres, mas es posible que existiese gente en el pasado que tuviesen la firme creencia de que eran brujas. Pero está claro que debían de ser unos pocos dentro de los 500.000 culpados y ejecutados por brujería.

La Inquisición fue el principal culpable de estas muertes. Este organismo fue creado por la iglesia con el fin de acabar con los herejes, y en un principio, las brujas no eran consideradas tales. Por supuesto, ser bruja no estaba bien visto, y los vecinos se acusaban los unos a los otros (menuda novedad) de ser brujos o de practicar magia negra, pero, en un principio, para la iglesia estos trances no tenían la menor importancia. Entonces ¿Qué cambió para que, de repente, la iglesia se comenzara a interesar en ello? Sencillo; parece ser que aumentó el número de personas, supuestamente, practicantes de brujería y la Inquisición lo vio como una amenaza para la supervivencia de la Fe religiosa. Así comenzó la busca y captura de brujas.

En el capítulo, el autor también nos cuenta una posible explicación a aquello de las escobas y los aquelarres. Al parecer, las “brujas” se untaban un ungüento, compuesto por hierbas alucinógenas variadas, que hacía que la persona untada cayese en un sueño profundo de varias horas, y cuando despertaba del mismo, afirmaba haber viajado a lugares extraños y haber vivido experiencias fantásticas, tales como bailes frenéticos o experiencias sexuales con personas que les atraían, además de la extraña pero magnífica sensación de haber estado volando.

Y entonces ¿Para qué la escoba? La explicación que le dan es simple: nuestras supuestas brujas las utilizaban para llegar a ciertas zonas vaginales y para, al colocarse la escoba entre las piernas, tener la sensación de estar cabalgando.

Así pues, cuando arrestaban a una “verdadera” bruja y le pedían que delatase a otra bruja, lo más probable es que esta nombrase a las personas que vio en sus alucinaciones. Por tanto, llegamos a la conclusión de que, muchas de las 500.000 personas que murieron acusadas de brujería, murieron por el simple hecho de aparecer en las alucinaciones de otra persona.

Personalmente, escogí este capítulo porque me interesó bastante el título, y el contenido me ha gustado mucho más. Me ha parecido muy curioso el modo de pensar que tenían durante la Edad Media, aunque preferiría que se hubiesen saltado la parte de las torturas, que eran bastante desagradables. Pero, en general, me ha gustado bastante.

Preguntas sobre los mitos Griego y Judío

1º/ Resumen de mitos Judío y Griego:
Judío:
Dios creó al hombre y a la mujer y les permitió vagar por el paraíso libremente, con la condición de que no tocasen el árbol del bien y el mal. Alentada por la serpiente, la mujer (Eva) arranca una manzana del árbol y se la da de comer a su marido, provocando la ira de Dios, que les castiga a los tres y les expulsa del paraíso.
Griego:
Prometeo y Epimeteo eran los encargados de repartir las virtudes entre las creaciones de los Dioses. Epimeteo repartió mal y no le dejó nada a los hombres. Para arreglarlo, Prometeo roba el fuego y se lo entrega a los hombres. Zeus se enfada y castiga a Prometeo y a los hombres.


2º/Caracterización y papel de la mujer en ambos mitos:
Judío:
La mujer es llamada Eva, y fue creada a partir de una costilla de Adán, su marido.
Al hacerle caso a la serpiente, provoca la ira de Dios, lo que hace que les castigue.
Eva es ingenua, sensual y tonta, aunque ambiciosa.
Griego:
La mujer se llama Pandora, y Zeus la creó a la imagen de Afrodita, Diosa del amor y la belleza.
Cuando abre la caja que le dio Zeus, libera todos los males. Pandora es, al igual que Eva, ingenua y tonta, pero sin maldad. Es atractiva y sensual, y por eso los hombres no pueden evitar desearla.

3º/Relación del hombre y la naturaleza en el mito judío:
El hombre domina sobre la naturaleza, ya que Dios le hace cargo de ponerle nombre a los animales y le dice, además, que puede disponer libremente de ellos.

4º/Origen del mal en ambos mitos:
Judío:
La serpiente (que encarna el pecado) provoca a Eva para que pruebe la manzana, provocando la expulsión del paraíso. El origen del mal reside en la decisión de Eva de probar el fruto y darle de comer a Adán.
Griego:  Una caja que Zeus le da a Pandora contiene todos los males, al abrirla, Pandora provoca que todos los males escapen (aunque dentro queda la esperanza).

5º/Cómo caracterizan los mitos Griego y Judío al ser humano y cuál es el rasgo distintivo:
Judío:
En el mito judío, Adán está hecho a imagen y semejanza de Dios, además de que este le da dominio sobre los animales.
Griego:
En el mito Griego, los hombres son distintos al resto de animales porque no tienen tantas cualidades como ellos, aunque Prometeo roba el fuego y se lo da a los hombres. El rasgo distintivo es el fuego, que representa  la razón.

6º/Castigo de Dios a la mujer, el hombre y la serpiente:
A la serpiente la castiga diciéndole que será maldita entre todos los animales, se arrastrará sobre su vientre y comerá polvo por toda la eternidad. Además, ella y la mujer serán enemigas por siempre.
La mujer parirá con dolor y su marido se enseñoreará de ella.
Y el hombre le dice que deberá labrar la Tierra y alimentarse de lo que ella le dé, trabajándola con el sudor de su frente. Además, a los tres los expulsa del paraíso.